杨立志教授自幼生活在武当山脚下，时常能见到武当山上各种宫观建筑，完整的、残破的甚至是残垣断壁……从小，他的生命中就有一种挥之不去的情结，那就是神秘的武当文化。

上大学时，他开始翻阅各种历史典籍，在其中寻找武当的痕迹。数十年来，他通读浩如烟海的历史典籍，坚持在武当山开展田野考古调查，系统挖掘、整理、研究和提炼其当代价值，成为武当文化研究当之无愧的领军人物。

武当文化核心价值观最简表述：太和

武当文化的核心价值观可以用两个字来概括：太和。

它包括三个层面：

1、和平：个人身心和谐

2、和睦：人与人的和谐

3、和美：人与自然的和谐

武当道教核心价值观的简要阐释

怎样阐释武当道教核心价值观？

“太和“体现了中国古人希望普遍和谐的愿望：即希望人自我身心和谐、人与人和谐、人与自然和谐、天地和谐。可找四个对应的词：

一，和平：个人自我身心和谐；

ニ，和睦：人与人的和谐；

三，和关：人与自然的和谐；

四，和合：天地和谐。

武当道教核心价值观的现代意义

以"太和＂二字概括的武当道教核心价值观，虽然产生于中国传统社会，但它并不陈旧，也不过时。“太和”观念对现代社会有其可资借鉴的正面价值，它对于解决现代人类面临的共同问题有重要启示，可以匡正今日人类社会所发生的种种弊病，可以对今日人类社会的发展提供有积极意义的经验。

面对当今社会人心浮躁、心理失衡等问题，道教思想中知足知止、清静和平、修心养性、返朴归真等理念可以提供宝贵的借鉴，解决人自我身心不和谐的问题。

近代以来，疯狂攫取物质财富以证明个人成功的价值观冲击着人类社会，物欲横流和激烈竞争给人们的精神带来新的失落。由于人们无止境地追求物质财富、感官享受，致使身心失调人格分裂。

因此心理不平衡引起精神失常、酗酒、吸毒、杀人、自杀及极端主义等等，造成了自我身心的扭曲，已成为一种社会病，而严重影响了社会的安宁，其原因正在于忽视了“人自我身心内外的和谐”。

道教给人一种安身立命的智慧，它教人知道生命的价值意义在于知足知止，返朴归真，要安顿我们的生命，便应过一种清静无为的生活。

道教在长期的修炼实践中形成了一整套：形神统一、身心和谐、性命双修、成真合道的理论和方法值得我们借鉴。

这是一种超越的恬适自在的人生观，它向往自然纯朴、自足和谐的生活。武当宫观中有修真观、复真观、复真桥、遇真桥、遇真宫等，设计者通过命名来强调道教修行要达成抱元守一、真清真静、成真合道的理想。只有排除各种俗心私欲，才能全性保真，修成神仙。